1. «Сказание о белгородском киселе»
Печенеги осадили Белгород и не давали никому выйти из города. От сильного голода люди хотели уже сдаться врагам, но местный старец сказал, что нужно собрать хоть по горсти овса, пшеницы и мёда и сварить сытный кисель. А дальше – выкопать колодец и поставить в него бочку с киселём. Горожане так и сделали и послали гонцов к недругам, чтобы те посмотрели, как живёт народ в осаждённом городе. Пришли вражеские послы, и сказали им белгородцы, что они зря стоят и ждут, ведь осаждённых кормит сама земля. Показали колодец, испробовали послы кисель, взяли с собой ещё для начальников. Те удивились, сняли осаду и вернулись к себе.
2. Подземные ходы в Белгороде
Подземный тоннель соединял мужской (на Свято-Троицком бульваре) и женский (Марфо-Мариинский на ул. Пушкина) монастыри и вёл к реке Везёлке. Позже в этих подземельях прятали клады, скрывались отчаянные бандиты.
3. В Белгород ссылали ведьм и колдунов
В грамоте 1648 года, посланной царём Алексеем Михайловичем белгородскому воеводе Тимофею Бутурлину, перечислялось, кого в те времена считали ведьмаками: любого, кто купался в грозу, сказывал небылицы, играл в «шахмоты», карты, на домре, гуслях и волынке, пел песни на сходах – в общем, хоть как‑то развлекался. За эти деяния можно было загреметь в ссылку или быть «битым батогами» (палками).
4. В центре Белгорода утонула церковь
На Гражданском проспекте было очень глубокое озеро. Настолько глубокое, что в нём когда‑то утонула церковь.
5. Через Белгород проезжали знаменитые правители России
Есть версия, что Пётр I побывал в Белгороде в 1701 году, оставив в память об этом Успенско-Николаевский собор, который и сегодня стоит на улице Пушкина.
ОТВЕТЫ:
1.История со счастливым концом, но вовсе не о нашем Белгороде, а об историческом городе Белгороде-Киевском (сейчас город Белогородка в Киевской области Украины). События произошли в 997 году во времена правления князя Владимира Святославича.
2. Историки говорят, что расстояние между монастырями слишком велико для технологий того времени. Но предполагают, что в крепостях Белгородской оборонительной черты в 16–17 веках были тайники и подземные ходы. Вход в тайник оборудовали в виде колодца глубиной 10–15 метров, из которого уходил подземный ход, заканчивающийся за крепостными стенами. Тайники вели к рекам или монастырям. Эти спасительные подземные ходы позволяли служилым людям и другим жителям крепостей запасаться водой или посылать гонцов за подмогой. Это было очень сложным инженерным сооружением. Внутри подземные ходы обкладывали дубовыми плахами, а щели между ними заливали свинцом, чтобы не проходила вода. Серьёзных археологических исследований в этом направлении не было.
3. Массового гонения колдунов, целителей и просто красивых женщин, считавшихся ведьмами, не было, но подозреваемых в колдовстве часто выселяли на окраинные земли, в том числе и в наши края.
4. Предполагают, что эта история – местный фольклор, некое подражание легенде о граде Китеже с похожим сюжетом. От белгородцев можно услышать и другие варианты этой легенды – будто бы церковь ушла под землю с прихожанами, которые укрылись в ней при нападении на город. Однако историки и археологи не подтверждают народную версию. Хотя озеро из легенды существовало в реальности и располагалось в ограде Успено-Михайловской церкви, которая была разрушена в 1930-е годы.
5. Согласно походным журналам и запискам Петра I, где фиксировались перемещения царя, Белгород в 1701 году в местах его посещения даже близко не упоминается. Но есть упоминание о записке, в которой говорилось, что царь пожаловал на строящуюся церковь 100 рублей. Зато историки пишут, что наш город в разное время посетили Екатерина II, Александр I и Александр II, Николай I, а Николай II приезжал дважды.
