Играем. Изучаем. Мастерим!
В День знаний для школьников Белгорода провели игровую программу и мастер-класс
-
Ольга Гузь
-
Статья
-
Ольга Гузь
-
Статья
В Белгородском музее народной культуры подвели итоги двух проектов
Реализация проектов «Выходи играть во двор» и «Арт-терапия: сказки А.С. Пушкина из ваты» стала возможна благодаря поддержке Белгородского регионального отделения Всероссийской политической партии «Единая Россия» в конкурсе общественно значимых проектов первичных отделений.
Как рассказала на торжественной церемонии подведения итогов реализации проектов, которая прошла в День знаний, 1 сентября, научный сотрудник Белгородского музея народной культуры Наталья Миндолина, основные мероприятия проектов прошли на летних каникулах.
«Мастер-классы по изготовлению игрушек из ваты проводились на площадках Белгородского государственного музея народной культуры и штаба общественной поддержки Партии «ЕДИНАЯ РОССИЯ». За три месяца в мастер-классах проекта «Арт-терапия: сказки А.С. Пушкина из ваты» приняло участие более 300 гостей и жителей г. Белгорода, привлечено 3 мастера и 9 волонтёров», — рассказала Наталья Миндолина.
В рамках реализации проекта «Выходи играть во двор» провели 35 игровых программ для 1 200 детей и подростков на 6 дворовых площадках, площадках 3 городских парков и садов, 10 детских садов и 5 школьных лагерей, расположенных на территории 7 городских управ. Для их организации привлекли 11 коучей и 16 волонтёров.
«Хотелось бы поблагодарить всех участников проектов. Вы сделали замечательное дело. Два проекта, которые направлены на молодёжь, направлены на будущее нашей страны. Игры, в которые вы все сегодня обязательно поиграете, — это игры моего детства, игры детства моих родителей. И это здорово, что именно эти проекты помогли и помогут в будущем нашему поколению узнать, какие игры были у нас. Надеюсь, когда вы вырастите, вы будете уже своих детишек учить играть в них», — отметил в приветственном слове депутат Белгородского городского Совета 6 созыва, исполнительный секретарь местного отделения Партии «Единая Россия» г. Белгорода Евгений Петрович Михайлюков.
Выходи играть по двор
Напомним, проект «Выходи играть во двор», который познакомил ребят и их родителей с тремя видами игр: крестьянскими (народными), дворянскими (салонными) и советскими, — придумали, чтобы дети не только познакомились поближе с историей родного края, но и на летних каникулах меньше сидели в компьютерах, планшетах и телефонах. Чтобы они получали удовольствие от игры настоящей, а не компьютерной. Дворовые игры, которым научились ребята, не просто отвлекли их от гаджетов. Теперь мальчишки и девчонки смогут сами организовать и провести игры в своих дворах, в школе на переменах или после уроков на школьной территории. Тем более, что теперь в «арсенале» детей Белгорода (и не только!) немало подвижных игр: «Кумушки», «Горелки», «Платочек», «Верёвочка», «Третий лишний», «Бабки», «Рюхи», «Болас», «Восход», «Рыбалка», «Резиночки», «Классики», «Вышибалы», «Штандер», «Салочки» и многие-многие другие.
«Изначально мы ставили перед собой цель — охватить 1 000 детей, а получилось более 1 200. Приятно, что получилось охватить намного больше детей и подростков. Отрадно, что некоторые дети приходили не один раз на площадки, чтобы поучаствовать в наших игровых программах», — рассказала младший научный сотрудник Белгородского музея народной культуры Зинаида Медведкова.
Все участники игр на свежем воздухе получали купоны. До конца сентября их можно будет обменять в Белгородском музее народной культуры на настольную игру «Найди пару» (шедевры из коллекции Белгородского государственного музея народной культуры). Её разработали специально для проекта «Выходи играть во двор».
Арт-терапия: сказки А.С. Пушкина из ваты
А участники проекта «Арт-терапия: сказки А.С. Пушкина из ваты» познакомились с популярной техникой изготовления игрушек из ваты.
«В этом году в музей народной культуры привозили выставку из Москвы «Этнография народов России в ватной игрушке». Руководитель музея вдохновилась этой техникой и предложила попробовать один из проектов посвятить ей. Поэтому, когда нам предложили поучаствовать в конкурсе проектов от «Единой России», мы решили, что представим именно творческий проект. Потому что творческое направление практически не было представлено, многие подавали проектные идеи социальной направленности: развитие дворовых территорий, оформление спортивных площадок, ремонт подъездов, дворов, помощь ветеранам…», — рассказала Наталья Миндолина.
По словам Натальи Миндолиной, придумали и назвали именно так проект неспроста:
«Почему мы назвали его арт-терапия? Когда человек занимается творчеством, он отвлекается от повседневных проблем, вовлечён в творчество, в результате чего успокаивается, у него нормализуется давление, дыхание ровным становится. Почему выбрали сказки Александра Сергеевича Пушкина? Его сказки известны всем: и детям, и взрослым. Да и следующий год – юбилейный: в 2024-м мы будем отмечать 225-летие со дня рождения Пушкина. Мы начали проводить тематические мероприятия в преддверии юбилейной даты».
Участниками проекта стали не только дети и молодёжь, но и серебряные волонтёры. Поучаствовали в мастер-классах и подопечные (с ограниченными возможностями здоровья) благотворительного фонда «Каждый особенный».
Каждый летний месяц посвящали определённому герою или сказочному предмету. Так, в июне мастерили золотую рыбку, в июле — золотого петушка (на палочке), а августе — изумрудные орешки.
Для детей сотрудники музея и волонтёры делали уже готовую ватную заготовку. Ребятам оставалось только расписать её или украсить в технике «декупаж». Взрослые же не просто расписывали сказочного героя, но и сами делали ватную заготовку (в рамках проекта даже закупили сушильное оборудование).
Участники мастер-классов вспоминали произведения Пушкина, основную сюжетную линию, героев сказок.
«По итогам каждого из мастер-классов участники забирали с собой не только полученные знания, собственноручно созданное изделие (обучившись технике, они теперь и сами могут сделать, к примеру, поделку на конкурс), но и подарок от организаторов – красочную книгу со сказками А. С. Пушкина», — отметила Наталья Миндолина.
А ещё в рамках проекта оформили выставку.
«Её можно демонстрировать не только как итог проекта, но и как отдельное самостоятельное информационное пространство», — говорит Наталья Сергеевна.
Посвятили выставку сказочным произведениям Пушкина. Но основной уклон сделали на региональный компонент. Спросите, как сказки Пушкина связаны с нашей областью? Просто в центре каждого планшета выставки представлена сюжетная картинка, повествующая о той или иной сказке. А также отрывок-высказывание из неё.
«Тематика каждого планшета подведена под высказывание и главное изображение на нём. Если, к примеру, нам повстречалось высказывание из сказки о попе и работнике его балде, мы видим информацию о мужских ремёслах нашего региона. Или, например, читаем из сказки о царе Салтане: «Три девицы под окном пряли поздно вечерком…» Тогда мы рассказываем о женских ремёслах региона», — пояснила Наталья Миндолина.
Отличная задумка: и произведения вспомнишь, и немало интересного из истории своего края узнаешь.
Посмотрим некоторые планшеты выставки. Например, «Традиционные женские ремёсла Белгородского края». Читаем: «Три девицы под окном пряли поздно вечерком…» (А. С. Пушкин «Сказка о царе Салтане»). Ребята не только посмотрят и почитают, что такое светец, веретено, самопрялка, кудель, прялка-донце, гребень и швейка, но и разузнают немало интересных фактов. Вот вы знали, из каких растений получали нити для полотна? Из льна-долгунца, конопли и крапивы.
Оказывается, в крестьянской семье всё необходимое создавали собственноручно, и особенно одежду. Это было просто жизненной необходимостью. Все женщины умели прясть, ткать, шить, вышивать, вязать. Девочку сажали за прялку с 8 лет, работать за ткацким станом она начинала с 12–13 лет.
В сундуках хранили тканые изделия, чистые полотенца, одежду. У хозяйки сундука был ключ и без её ведома никто не имел права его открыть.
А что же расскажет планшет, посвящённый традиционным мужским ремёслам Белгородского края? Расскажет он о труде столяра, плотника, сапожника, гончара, кузнеца, бондаря…
Что интересно – наши предки мужчиной считали парней, которые достигли возраста 14–16 лет. Готовить же мальчика к выполнению мужской миссии начинали с трёхлетнего возраста.
Самой популярной обувью на селе считались лапти. В каждом доме их умели плести. Мужчины занимались этой работой зимой, когда не были заняты на других работах. Лаптей нужно было сплести много – на всю семью до следующей зимы.
Или, к примеру, ещё один интересный факт: считалось, с огнём мог совладать только один мастер – кузнец. Он был самым уважаемым человеком на селе. Только он мог подковать лошадь, а также сделать плуги, решётки и прочий железный инвентарь, необходимый в быту и для работы в поле.