Как известно, в духовых музыкальных инструментах источником звука является колеблющийся столб воздуха, находящийся в трубке инструмента. Духовые инструменты традиционно делятся на деревянные и медные. Эта классификация исторически обусловлена материалами, которые использовались для их изготовления, однако в наше время относится главным образом к способу звукоизвлечения, применяемому при игре на них.
Сегодня инструменты, относящиеся к деревянным, могут быть изготовлены из металла, стекла, пластика. Саксофон хотя и считается деревянным инструментом, но всегда изготавливается из металла. А инструменты, называющиеся медными, делают не только из меди, но также из латуни, серебра и других металлов.
До начала ещё несколько минут. Впереди нас сидят две пожилые женщины и разговаривают. Одна другой задаёт вопрос:
«А помнишь, как наши духачи здорово играли?»
Они погрузились в воспоминания. А рядом с женщинами расположились папа и двое детей, отец находился между детьми, дочь по одну руку (по всему видно, что дошкольница), сын по другую (лет десяти-одиннадцати). Так как мальчик сидел рядом с женщинами, то он услышал слово духач, оно его заинтересовало, и он стал спрашивать у отца:
«Кто такие духачи?»
Папа не стал отнекиваться, вопрос принял. Подумав, он сказал:
«Предполагаю, что слово духач как‑то связано со словом дуть, а может, со словом воздух».
Диалог прекратился, так как начался концерт.
Как только объявили антракт, мальчик возобновил вопросы, любознательностью он не был обделён. Но и папе это было не в тягость, ему даже это всё нравилось. У папы глаза горели, пошёл активный мыслительный процесс и у сына, и у отца, а дочка тем временем радостно подпрыгивала.
Мальчик побыстрее хотел получить ответ о духачах. Но папа скорее всего тоже слышал это слово впервые, вот он и стал выстраивать логическую цепочку:
— Ветер что делает?
— Дует.
— А духач и ветер как‑то связаны? Ну?
— Не-е-е.
— А когда у тебя чай горячий, что ты делаешь?
— Дую.
— А что ты делаешь с шариками?
— Надуваю.
— То есть, когда ты остужаешь чай или надуваешь шарики, ты ртом выпускаешь сильную струю воздуха? Да?
— Получается, что да.
Отец, видно, был близок к отгадке, но не спешил делиться с сыном своими доводами. Он продолжил разговор:
— А музыканты на сцене что делали?
— В трубы дули.
— А в другие инструменты не дули?
— Дули. В кларнеты ещё дули.
— Ну и что? Если музыканты дуют в инструменты, значит, они работают воздухом и с воздухом, умело управляя им? Так, сынок, получается?
— Папа, ты хочешь сказать, что они духачи?
— Да не уверен полностью пока, но мне кажется, что так. А ты поинтересуйся у бабушки.
— Давай вместе подойдём!
Папа, взяв детей за руки, пошёл. Тут и третий звонок дали. Но вопрос о духачах, проходя мимо, бабушкам успели задать, на что последовал ответ:
«Ой, ты, миленький, да вот же они, на сцене!»
Мальчик с папой сказали спасибо. Началось второе отделение концерта.
В итоге получился невероятный концерт-феерия, концерт-фейерверк, концерт-праздник!
Любопытство мальчика сильно зацепило и этих самых бабушек-соседок, и нас с женой. Они, выходя из зала, были в восторге от ребёнка:
— Ты посмотри, какой мальчуган!
— Да, его всё интересует.
— Мы вроде с тобой и тихо разговаривали. А он же услышал слово духач.
Для меня лично слово духач не стало какой‑то новостью. Оно со мной и во мне с детства. Было время, когда в моём родном селе Ольшанка Чернянского района духовой оркестр, которым руководил Виктор Рукавцов, был неизменным участником и печальных, и радостных событий. Похоронам односельчанами присваивался особый статус, если в последний путь провожали с духовым оркестром. Мероприятия на площади и в доме культуры, посвящённые торжественным датам, также сопровождал оркестр. После похорон говорили:
«И духачи были! А как играли!»
Ольшанские духачи, действительно, играли слаженно, мастерски, красиво, от исполняемых траурных мелодий слёзы сами наворачивались на глаза.
Спросил у жены (она родом из этого же района, но из другого села):
«А у вас в селе употребляли это слово?»
В ответ услышал: «Да».
Состав слова никаких затруднений не вызвал: дух – это корень, ач – суффикс и нулевое окончание. Данный суффикс образует существительные со значением предмета, служащего для выполнения определённого действия (пугач, тягач) или указывает на лицо по основному признаку (усач, трубач, силач, ткач, ловкач, трюкач).
По возвращении с концерта сразу же полез в толковые словари. В Словаре С.И. Ожегова такого слова нет. Взял Словарь В.И. Даля, был уверен, что в нём уж точно оно есть. Надежда не оправдалась, и у Даля его не оказалось.
Подумалось: «Вот так да, почему же слово не включено в толковые словари?»
Верится, что лексикографы разберутся.
Николай Рухленко
