Воронцовый край
История Вейделевки начинается с конца 1740-х годов, когда на реке Ураева основали пастушескую деревушку, которую назвали Вышняя Ураевка. В 1747 году эти земли приобрёл генерал-майор, немец Родион Кондратьевич фон Ведель у бывшего хозяина поместья, помещика Куликова. По имени владельца слобода вскоре и начала называться Вейделевкой. В наше время Вейделевский край известен как край редких цветов воронцов. На этой земле сохранились участки нетронутой степи, где растут реликтовые растения с крупными, тёмно-малиновыми цветками, занесённые в Красные книги Российской Федерации и Белгородской области, – воронцы. Они изображены на гербе Вейделевского района.
Легенда о воронце
О пионах тонколистых, так ещё в народе называют воронцы, сохранилось немало преданий. Говорят, давным-давно на Руси они считались защитником от пожара и недоброго глаза людского. Интересно и само название цветка, которое ему дал греческий философ Теофраст. Оно произошло от имени Пеана (Пайзона) – персонажа древнегреческой мифологии, который был врачом олимпийских богов. Искусный целитель сумел вылечить от ран самого Аида – бога подземного царства, чем вызвал ненависть у своего учителя Асклепия. Аид за оказанную ему помощь решил спасти своего целителя от гибели: превратил его в прекрасный цветок.
Согласно народным поверьям, у воронца было раньше ещё одно название – «мужегон». Жители земли вейделевской верили: если принести домой сорванный цветок, разрушится семья: покинет муж родимый дом. А вот если привести любимого в степь воронцов и насладиться вместе красотой цветов, то будет в паре царить любовь и согласие.
Таинственные раскопки
Вейделевский район — привлекательный край для археологов. Его земля таит в себе много интересного. К примеру, памятники каменного века — кремнёвые мастерские. Расположились они по правому берегу реки Ураева от села Саловка до села Белый Плёс. Здесь раньше добывали кремний. Очень нужен он был людям каменного века. Из него они делали орудия.
Хранит край воронцов и немало памятников археологической салтово-маяцкой культуры, памятники которой оставлены были ещё полукочевыми народами, населявшими земли в далёких 8–9 веках нашей эры. На территории района располагается самое большое в Белгородской области число курганов (так называют древнюю могильную насыпь из земли и камней в виде холмика) — около 120.
Изучать эти древности начали в 1926 году. Тогда сотрудники Воронежского музея обследовали и частично раскопали первый катакомбный могильник у села Подгоровка. Они изучили пять катакомб, в которых нашли захоронения хазарского времени (7–9 века нашей эры). К сожалению, вещи, которые они нашли во время раскопок, пропали в годы Великой Отечественной войны.
Салтово-маяцкая культура интересует и современных археологов. Например, в 2009–2011 годах в селе Саловка работала Раннесредневековая археологическая экспедиция Белгородского государственного университета. Возглавлял её кандидат исторических наук Владимир Сарапулкин. В ходе раскопок они нашли оружие, фрагменты конской упряжи, различные украшения: бусы, серьги, перстни, браслеты, амулеты (бубенчики), керамику. А самой ценной находкой оказалось захоронение обезглавленного колдуна. При нём было много предметов, которые он использовал в своих ритуалах.
Лучший перевод
Имена многих известных в мире людей связаны с вейделевской землёй. Это и оперная певица, народная артистка СССР Ирина Архипова, и доктор геолого-минералогических наук Виктор Тарасенко, и выдающийся инженер-кораблестроитель, участник Цусимского сражения Владимир Костенко…
В 1935–39 годы посёлке Викторополь жили и работали супруги Николай и Алла Макаровы: он — известный российский экономист-аграрий, она – переводчица. В совершенстве знавшая английский язык, она переводила здесь роман Томаса Майн-Рида «Всадник без головы». Родившийся на вейделевской земле, этот перевод до сих пор считается лучшим из всех русскоязычных вариантов знаменитого романа.
Алла Юльевна не только переводила произведения разных писателей, но и сама писала книги. Самая известная из них — научно-популярная книга для детей «Путешествие в страну майя». Она повествует об экспедиции Джозефа Стефенса и Фредерика Казервуда – первооткрывателей цивилизации древних майя.
О Николае Макарове помнит жительница Викторополя Ираида Валюженич. Её в Вейделевском районе называют «ходячая история Викторополя». Она всю жизнь прожила в посёлке и много лет посвятила краеведческой работе: собирала сведения об истории села, интересных фактах и известных людях.
Николай Макаров часто бывал в гостях у Валюженичей: отец Ираиды Александровны дружил с известным аграрием, да и дома их стояли напротив. Маленькая Ираида любила слушать разговоры взрослых. И дядя Коля ей нравился. Говорит, высокий, подтянутый, всегда вежливый и общительный был…
Ольга Муштаева