Праздник осени устроили в музее 13 сентября. Гостей музея — воспитанников общественной организации «Тепло души» — встретила матушка Осенина, она же – младший научный сотрудник Белгородского музея народной культуры Ирина Ежокина. И хоть осень полноправно вступила в свои права, она предложила перед осенними играми вспомнить все времена года.
«Вы знаете, что осенью собирают большой урожай с полей, в садах созревают фрукты и ягоды. Но прежде, чем это всё созреет, его надо всё посадить. Маленькое-маленькое зёрнышко проходит большой и долгий путь, прежде чем станет душистым хлебом на наших столах», — начала свой рассказ матушка Осенина.
Она рассказала, как раньше «растили» хлеб и какие инструменты для этого использовали. А начинался весь этот нелёгкий труд (оттого к хлебу всегда относились с почётом. Он – всему голова, главный кормилец семьи!) с того, что нужно вспахать поле. И в этом помогала соха – специальное ручное пахотное орудие для обработки почвы. В ход шла и борона — сельскохозяйственное орудие для разрыхления вспаханной земли. Помогала она «разбить» кусочки земли, чтобы она стала пушистой, как пух, и в ней легче было прорасти маленьким зёрнышкам. Нелегко приходилось нашим предкам (не было у них современных тракторов): поле надо было проборонить вдоль и поперёк.
Потом зёрнышки клали в землю, они росли и росли, пока не наступала пора уборки. У мужчин было своё «орудие» — коса, у женщин – серп (брали они несколько колосков в пучок и подрезали их снизу). Потом срезанные колосья собирали в снопы. Что интересно — осенью в каждом крестьянском доме, в красном углу (место, где находились иконы) под образами, словно святыня, появлялся небольшой ржаной сноп с колосьями. Это был последний сжатый сноп (дожиночный),
«Из первых колосьев пекли хлеб, чтобы был богатый урожай. А последний сжатый сноп связывали красной ленточкой, торжественно приносили в избу. Он хранился в красном углу до следующего урожая», — пояснила Ирина Ежокина.
А ещё наши предки очень верили в обереги. Иногда они делали куклы-зернушки. В них клали зёрнышки из собранного урожая: пшеницу, овёс, гречиху и другие. Считалось, что такая куколка несёт в дом достаток и благополучие, символизирует она богатый урожай. Её тоже ставили в красный угол.
«Ну а когда наступала весна, зёрнышки из этой куколки доставали, смешивали с остальными, которые должны были использоваться для посева будущего урожая. Верили наши предки, что тогда урожай будет богатым», — рассказала Ирина Ежокина.
Верили наши предки и в осенние приметы. Потому они всегда наблюдали за погодой. Так, верили они: если гром будет в сентябре – осень будет тёплая; если вдруг паутинки стелются по растениям – это тоже к теплу; а если много желудей на дубе – это к лютой зиме.
«По верованиям наших предков поздний листопад предвещает суровую зиму, плохую весну и неурожайный год. То есть будет плохой урожай. А если к началу октября листья с берёзы не полностью опадали, то ждали позднего снега и холодной зимы. Ну а если осень тёплая – то зима будет долгая. Много рябины на деревьях? Будет сильный мороз зимой, а осень дождливая», — отметила Ирина Ежокина.
И, конечно же, не обошлось на народном празднике и без осенних загадок и полюбившегося гостям музея «испытания» на смекалку «Продолжи слово».
— Здесь весною было пусто, летом выросла … — начала матушка Осенина.
— Капуста! – тут же подхватили гости музея.
— Собираем мы в лукошко очень крупную …
— Картошку!
— От дождя земля намокла, вылезай толстушка …
— Свёкла!
— Из земли за чуб плутовку тянут сочную …
— Морковку!
Лук, петрушка, кабачок, виноград (м-м-м, посушить его — и получится изюм!), сливы, груши, яблоки… — ребята мигом справились со всеми заданиями-загадками и все вместе отправились перебирать овощи и фрукты, чтобы «сварить» из них борщ и компот. Ну а после проверили, у кого сильнее лёгкие (кто быстрее сдует осенние кленовые листики).
На праздники в старину всегда водили хороводы. Чем приход осени ни праздник?! Вот и поводили вместе игровые хороводы «Капустка» и «Как у дяди Трифона». Осень пришла! И пришла она о-о-очень весело!
Ольга Гузь
