В Белгороде открыли выставку «Звонкие колокола Белогорья»
Выставку приурочили к 355-летию со дня учреждения Белгородской епархии. На ней можно познакомиться с историей древних церквей, биографиями известных старцев, а также увидеть облачение священнослужителей и старинную церковную утварь.
В экспозиции представлены фотографии храмов, построенных в XVIII-XIX веках. Один из таких расположен в Алексеевке. Каменный Свято-Троицкий собор построили в 1808 году. Его история связана с именем священномученика Митрофана (Краснопольского) архиепископа Астраханского. В выставочной витрине можно увидеть книгу о его жизни «Подвигом добрым я подвизался», подаренную музею одним из авторов, — краеведом и журналистом Анатолием Кряженковым.
В вейделевской Николаевке тоже есть старинный Свято-Никольский храм. Он относится к крестово-купольному типу, который пришёл на Русь с Византии. Что это значит? Внутри здания размещены четыре стоящих колонны, которые связаны между собой и с наружными стенами храма, а на колонны опираются своды, образующие крест. На пересечении ветвей креста в центральной части находится купол.
Ещё один удивительный храм нашей области — Ильинский. Он стоит в селе Верхососне Красногвардейского района.
«Это памятник деревянного зодчества. Он построен в 1762 году без единого гвоздя! В 1996 году по приглашению владыки Иоанна реставраторы прибыли в Верхососну и разобрали храм по брёвнам. Они перенесли его в сторону от оживлённой дороги и восстановили. А там, где раньше располагалась церковь, теперь установлен памятный крест», — рассказала научный сотрудник научно-просветительского отдела Белгородского историко-краеведческого музея Наталья Бородина.
Своей необычной круглой формой привлекает храм святых апостолов Петра и Павла в селе Ивановке Ровеньского района. Даже существует легенда, что здание изначально построили как мечеть по приказу среднеазиатского военачальника и завоевателя Тамерлана. Однако современные исследователи замечают, что это всего лишь красивая история. Никаких подтверждений существования мечети на этом месте нет. А подобная форма храма в старину была не такой уж редкостью, поскольку круг символизировал вечность.
«А в селе Головчине Грайворонского горокруга находится Преображенский храм 1796 года постройки. Интересно, что в его колокольне с четырёх сторон имеются круглые отверстия, которые отдалённо напоминают бойницы. Есть даже легенда, что храм был приспособлен для обороны во время нашествия шведов. Но тут идёт несовпадение по датам: ведь церковь построена позже, чем происходили эти события. Однако местные жители упорно придерживаются такой легенды», — рассказала старший научный сотрудник научно-просветительского отдела историко-краеведческого музея Оксана Качаун.
Из всех храмов Белгорода на выставке решили показать самые старинные — Успенско-Николаевский и Смоленский соборы.
«В них совершал богослужения святитель Иоасаф. По преданию, Пётр I пожаловал на строительство Успенско-Николаевского собора 100 рублей. Строили его солдаты Белгородского гарнизона, а также мастера из Москвы, которые привнесли московские черты в архитектуру храма: шатровую колокольню, пять главок в виде луковиц. В советское время собор закрыли. И только в 1988 году его возвратили верующим. До революции здесь было прекрасное внутреннее убранство, которое теперь мы можем увидеть только на фотографии… А вот каменный Смоленский собор был заложен в 1727 году. В 1825 году на средства купца Мачурина верхнюю церковь отделали мрамором. В советские годы храм сильно пострадал. Сейчас он отреставрирован и возвращён верующим», — отметила Оксана Качаун.
В одной из витрин — венцы, которые жених и невеста надевали на голову во время венчания. На женском венце впереди размещена икона Божией Матери, а на мужском — Иисуса Христа. А ещё в экспозиции есть облачение священнослужителей. Некоторые экспонаты посетители музея могут увидеть в первый раз — раньше они хранились в фондах и никогда не показывались на выставках. Одежда священника имеет символическое значение и её цвет меняется в зависимости от церковных праздников. Например, облачение золотого цвета, который символизирует славу, величие и достоинство, надевают в воскресные дни, дни памяти пророков, апостолов, святителей, равноапостольных, благоверных царей и князей, принявших монашеский постриг.
Ещё посетители музея могут узнать о жизни известных белгородских старцев: схиархимандрита Григория (Давыдова), служившего в Покровке Ивнянского района и Серафима (Тяпочкина), который был настоятелем Свято-Никольского храма в Ракитном.
История Свято-Никольского храма в Ракитном / Фото: Анна Черкашина
Услышать другие интересные истории из жизни храмов Белгородской области, полюбоваться старинными иконами и посмотреть на церковные предметы можно до 12 февраля.
Анна Черкашина